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西方最上法所作北方迦沫部出生
金刚论于智部用金刚剑用法部中
金刚杵作摄部法三叉通彼三部仪
当知遍漫虚空界随彼诸部所作法
皆从圣剑金刚杵最上法等所出生
迦沫焰光极炽盛乃至广大遍法界
从金刚杵三叉生于自影像不破淮
自心曼拏罗相应当知即于智部转
大智曼拏罗相应当知即于摄部转
妙法曼拏罗相应当知即于法部转
妙月曼拏罗相应即于迦沫部中转
谗论曼拏罗相应当于一切部中转
此复名持莲华法门
☆、第5章
尔时金刚手大执金刚者。以一切如来大金刚杵。安于智部等诸秘密部中。入彼大智相应曼拏罗。建立所作事。于其大曼拏罗中。安自影像相及诸佛菩萨贤圣等相。依法相应已。即说迦沫部三沫地法门一切所作依此说大曼拏罗即相应
依法想者得成就异此而观非观想
所有迦沫部法仪本部大明如是称
唵（引一句）萨哩嚩（二鹤）怛他（引）誐多（二）迦（引）椰倪也（二鹤引）那莎婆（引）嚩（引）怛沫（二鹤）酤[亢*欠]（三）
如是微妙大明句于法平等而相应
从大莲华所出生清净光明悉周遍
依此法想曼拏罗于中复想自影像
迦沫焰光影像生广于世界现边化
自相迦沫法相应乃至虚空无过越
梵王影像所出生种种焰光普严饰
从迦沫焰生影像广于世界现边化
如是一一依法仪三种影像当观想
此名迦沫焰光法门
又当观想妙莲华纵广可其一肘量
于莲华中想光明梵王影像光中现
又当观想大莲华最上一百八肘量
从迦沫焰影像生观想三佛影像相
又当观想大莲华最上一百八肘量
那罗延天影像生华中观想诸佛等
当知从佛影像生梵王影像边化事
从法影像所出生那罗延天影像相
金刚手相坚固用迦沫焰相从是生
如应所作相应法普遍世界而出现
又想大梵王影像其像广彼千肘量
从是梵王心出生诸佛影像想中现
诸佛影像依法现那罗延天相亦然
此复名迦沫焰光法门
又想迦沫焰光生那罗延相千肘量
从是心中所出生诸佛影像想中现
所有一切佛影像迦沫焰法悉相应
随所出生依法仪梨罗庄严而最胜
乃至影像法相应彼踰始多即成就
此名最胜迦沫焰光法门
☆、第6章
尔时金刚手大执金刚者复说此法门
