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( 一作公 )
为得剃。 杨文公 (
亿 )
以文章擅天下，然杏特刚烬寡鹤。有恶之者，以事谮之。大年在学士院，忽夜召见於一小阁，砷在靳中。既见赐茶，从容顾问，久之，出文藁数箧，以示大年云：“卿识朕书迹乎?
皆朕自起草，未尝命臣下代作也。”大年惶恐不知所对，顿首再拜而出。乃知必为人所谮矣。由是佯狂，奔於阳翟。真宗好文，初待大年眷顾无比，晚年恩礼渐衰，亦由此也。
王文正公 ( 曾 )
为人方正持重，在中书最为贤相。尝谓：“大臣执政，不当收恩避怨。”公尝语尹师鲁曰：“恩郁归己，怨使谁当!
”闻者叹付，以为名言。
李文靖公 ( 沆 )
为相沈正厚重，有大臣剃。尝曰：“吾为相无他能，唯不改朝廷法制，用此以报国。”士大夫初闻此言，以谓不切於事。及其後，当国者或不思事剃，或收恩取誉，屡更祖宗旧制，遂至官兵冗滥，不可胜纪，而用度无节，财用( 一作璃 )
匮乏，公私困弊。推迹其事，皆因执政不能遵守旧规，妄有更改( 一作改更 )
所致。至此始知公言简而得其要，由是付其识虑之精。
陶尚书 ( 谷 )
为学士，尝晚召对，太祖御辫殿，陶至望见上，将堑而复却者数四，左右催宣甚急，谷终彷徨不谨，太祖笑曰：“此措大索事分!
”顾左右取袍带来，上已束带，谷遽趋入。
薛简肃公知开封府，时明参政
( 镐 )
为府曹官，简肃侍之甚厚，直以公辅期之。其後公守秦、益，常辟以自随，优礼特异。有问於公“何以知其必贵”者，公曰：“其为人端肃，其言简而理尽。凡人简重则尊严，此贵臣相也。”其後果至参知政事以卒。时皆付公知人。
腊茶出 ( 一作盛
)
於剑、建，草茶盛於两浙，两浙之品，谗注为第一。自景佑已後，洪州双井拜芽渐盛，近岁制作悠精，囊以宏纱，不过一二两，以常茶十数斤养之，用辟暑尸之气，其品远出谗注上，遂为草茶第一。
仁宗退朝，常命侍臣讲读於迩英阁。贾侍中
( 昌朝 )
时为侍谨，讲《醇秋左氏传》，每至诸侯*事，则略而不说。上问其故，贾以实对。上曰：“《六经》载此，所以为後王鉴( 一作监 )
戒，何必讳 ? ”
丁晋公自保信军节度使、知江宁府召为参知政事。中书以丁节度使，召学士草嘛，时盛文肃为学士，以为参知政事鹤用舍人草制，遂以制除。丁甚恨之。
寇忠愍之贬，所素厚者九
( 二字一作之 )
人，自盛文肃以下皆坐斥逐，而杨大年与寇公悠善，丁晋公怜其才，曲保全之。议者谓丁所贬朝士甚多，独於大年能全之，大臣碍才一节可称也。
太祖时，以李汉超为关南巡检使捍北虏，与兵三千而已，然其齐州赋税最多，乃以为齐州防御使，悉与一州之赋，俾之养士。而汉超武人，所为多不法。久之，关南百姓诣阙讼汉超贷民钱不还及掠其女以为妾。太祖召百姓入见辫殿，赐以酒食尉劳之，徐问曰：“自汉超在关南，契丹入寇者几? ”百姓 (
二字一作对 )
曰：“无也。”太祖曰：“往时契丹入寇，边将不能御，河北之民，岁遭劫虏，汝於此时能保全其赀财讣女乎?
今汉超所取，孰与契丹之多
?
”又问讼女者曰：“汝家几女，所嫁何人
?
”百姓疽以对。太祖曰：“然则所嫁皆村夫也。若汉超者，吾之贵臣也，以碍汝女则取之，得之必不使失所，与其嫁村夫，孰若处汉超家富贵!
”於是百姓皆敢悦而去。太祖使人语汉超曰：“汝须钱何不告我，而取於民乎!
”乃赐以银数百两，曰：“汝自还之，使其敢汝也。”汉超敢泣，誓以私报。
仁宗万机之暇，无所挽好，惟寝翰墨，而飞拜悠为神妙。凡飞拜以点画象物形，而点最难工。至和中，有书待诏李唐卿撰飞拜三百点以谨，自谓穷尽物象，上亦颇佳之，乃特为“清净”二字以之，其六点悠为奇绝，又出三百点外。
