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铁血胭脂——西夏开国的血腥与欲孽

蒋胜男/著

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  5. Ⅴ (2018-12-17 10:02 更新,共 61 章)
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西夏开国的血雨腥风宫的金枝孽,王候将相的政治风云,宋辽夏蕃回鹘等诸国军政的心斗角,铁血太候向谚迷离的传奇一生。 她是西夏王元昊终的女人,她见证了西夏开国的历史,她令得西夏不至于一世而斩,她的一生充了血腥和碍郁向谚和离奇…… 注:此文为上部(即第一部),已经完结。中部(即第二部)目尚在连载中,在非凡论坛里我已经在上传中部,我会及时更新,喜欢的可以移驾去捧个场。搜索一下就可以找到的。 [正文] 序:戒坛寺 西夏天授礼法延祚十一年的正月下旬。 清晨,都城兴庆府的城门悄悄地开了,一队黑军队,护着无数车驾,延数里,依次入城中。 车驾经过的街早已经事先肃清,没有半个闲杂人影。 随着车驾而入的,则是天空中聚集着的无数乌鸦。 在冷冽的晨风中,鸦群里“哑哑”的声,更显得令人心中发寒。 乌鸦们是跟着车队飞来的,车队越,跟着的乌鸦也就越多。 眼见地入了城,群鸦在城中密布中屋中似乎失去的方向,散地纷飞。 一群乌鸦飞入了西南角,那里似乎聚集了很多的人。 那是一个佛寺,寺上的匾额写着“戒坛寺”。 寺内正中广场上,聚集了许多人,因为今天是戒坛寺的没藏大师登坛讲经说法,超度亡灵。 西夏同宋辽两国连年征战,许多壮丁于战场。西夏人信鬼神,敬佛祖。在战场的人,如果不能得到超度,就会成杀鬼,不得转生。因此往往不惜财物,也要请到高僧大德做超度。但是低层部民,则很难有此财。 戒坛寺的没藏大师,已经一年多连续在每月逢九之期,在寺中举行大型的讲经说法超度之会,大做功德。因此今天的戒坛寺,自是挤得人山人海。 烟氤氲中,但见经台上首莲台上坐着一个披袈裟的比丘尼,相庄严,沉声念佛:“尔时,世尊告诸比丘:如上说,差别者:若诸沙门、婆罗门于六入处不如实知,而超度触者,无有是处;触集、触灭、触灭迹超度者,无有是处。如是超度受、、取、有、生、老、者,无有是处。超度老集、老灭、老迹者,无有是处。若沙门、婆罗门于六入处如实知,六入处集、六入处灭、六入处灭迹如实知,而超度触者,斯有是处。如是超度受、、取、有、生、老、者,斯有是处;乃至超度老迹者,斯有是处……” 下首,各有八名比丘尼,比丘僧手执謦钵木鱼等,随其齐声念着佛号。众人也一齐念着佛号。 乌鸦飞在广场的上空,凄厉地”哑哑”着,两边侍立的比丘僧见这乌鸦的声碜人,均不由地抬头看了一下,但见广场上空,飞来的乌鸦越来越多,眼见有乌云遮天的趋。乌鸦,大家都不陌生,一般刚刚经过一场战的战场上,去收尸的人,经常要去驱走乌鸦。但是庆兴府是都城,看到乌鸦的机会不太多,更别说这么多的乌鸦聚集在一起了。 乌鸦出现的地方,一定会有尸,或者将会有许多的亡出现。这么多的乌鸦齐聚兴庆府,难说,亡的影已经接近兴庆府了吗? 乌鸦的声一声比一声碜人,一名比丘僧忍不住,迈了一步,偷眼看了一下仍然高坐莲台的没藏大师。没藏大师依然半闭着眼睛,仿佛眼什么事也没有发生似的。 但见她依然不急不缓地敲着木鱼,那一声声平和的节奏,似乎也能把人的心也安稳了下来。 那场的佛号声中,似乎连那些“哑哑”卵骄的乌鸦,也似乎被这场的佛法氛围,给染得安静了下来,不再飞,一只只在檐上、枝头上栖息了下来。 正当场肃穆,佛法宏扬,超度众生之间,忽然自远处响起了一声钟声。

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